فيصل بن فرحان يستعرض التعاون المشترك مع مستشار الأمن القومي الأمريكي
توقعات الطقس اليوم: أمطار رعدية وبرد وغبار على 9 مناطق
بدء إيداع حساب المواطن المخصص لشهر أبريل شاملًا الدعم الإضافي
الزميل الدعيلج ينال درجة الدكتوراه في الآثار من جامعة الملك سعود
ولي العهد يتلقى اتصالين هاتفيين من الرئيس الفرنسي ورئيس الوزراء البريطاني
ارتفاع حاد لـ الأسهم الأميركية بـ 3.2 تريليون دولار بعد تعليق رسوم ترامب
باستثناء الصين.. ترامب يخفض الرسوم الجمركية لـ10% على جميع الدول
3 تنبيهات لقائدي المركبات قبل الدخول إلى طريق رئيسي
القبض على مقيم نقل مخالفًا لنظام أمن الحدود في الشرقية
مركز الملك سلمان للإغاثة يسلم 25 طنًّا من التمور هدية السعودية لروسيا
رد الأمير عبدالرحمن بن مساعد، على الأغبياء والحاقدين الذين يزعمون أن المملكة غيرت موقفها تجاه القضية الفلسطينية مستدلاً على موقفه بمقطع فيديو يتحدث فيه وزير الدولة للشؤون الخارجية عادل الجبير عن رؤية السعودية لإنهاء الأزمة الفلسطينية ومستقبل العلاقات مع إسرائيل.
لقليلي الفهم ( غباءً أو حقدًا):
بلدي العظيم الكريم السعودية موقفها ثابت أكثر من دعم ويدعم القضية الفلسطينية بالأفعال وليس بالأقوال رغم جحود الجاحدين وتصيد الحاقدين المضحك ..
كانت ولازالت هذه القضية من قضاياها الرئيسية .. pic.twitter.com/q2un0lefFVقد يهمّك أيضاً— عبدالرحمن بن مساعد بن عبدالعزيز🇸🇦 (@abdulrahman) July 16, 2022
وخلال استضافته مع قناة CNN على هامش زيارة بايدن للسعودية قال الجبير إن موقف المملكة ثابت وينطلق من المبادرة السعودية لإنهاء القضية الفلسطينية مؤكدًا أنه ما لم تحل القضية لن يكون هناك أي نوع من العلاقات بين المملكة وإسرائيل.
وأضاف الجبير أن الدول التي وقعت على الاتفاقيات الإبراهيمية لها سيادة اتخاذ القرار.
وردًا على سؤال حول إمكانية توقيع المملكة قال الجبير إن الأمر مرهون بحل القضية الفلسطينية.
وعلق الأمير عبدالرحمن بن مساعد بالقول : لقليلي الفهم ( غباءً أو حقدًا): بلدي العظيم الكريم السعودية موقفها ثابت أكثر من دعم ويدعم القضية الفلسطينية بالأفعال وليس بالأقوال رغم جحود الجاحدين وتصيد الحاقدين المضحك .. كانت ولا زالت هذه القضية من قضاياها الرئيسية.
وكان وزير الخارجية الأمير فيصل بن فرحان أكد أمس أنه لا يوجد أي نقاش بخصوص تحالف دفاعي مع إسرائيل مشيرًا إلى أن قرار فتح الأجواء للطيران المدني لا يعني أي تمهيد لقرار لاحق .