إغلاق جزئي لطريق الكورنيش الفرعي في جدة حتى 4 ديسمبر ضبط 6695 دراجة آلية مخالفة خلال أسبوع سيناريوهات قتالية في ختام مشاركة القوات المسلحة بـ السهم الثاقب خطة استباقية لسلامة قاصدي بيت الله الحرام تزامنًا مع موسم الأمطار خبراء يبحثون تطورات الطب المخبري بالرياض 22 ديسمبر حريق طائرة روسية يعلق عمليات الهبوط بمطار أنطاليا التركي تعليق الدراسة الحضورية في بيروت ومحيطها حتى نهاية العام الدراسة عن بعد غدًا في مدارس الليث المدني يحذر: لا تقتربوا من تجمعات السيول لوران بلان: أهنئ اللاعبين على الفوز وبنزيما جاهز للاتفاق
تحرك الدكتور أحمد بن قاسم الغامدي -رئيس هيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في منطقة مكة المكرمة سابقاً- لرصد وثائق إلكترونية لتقديمها للجهات المختصة ضد معرفات هددته بالقتل بعد أن أفتى بجواز كشف المرأة لوجهها وظهوره وزوجته في برنامج فضائي وهي كاشفة وجهها، مؤكداً أنه تعرض لهجمة غير مبررة من قبل ما أسماهم بالظلاميين لكنه لم يتعرض حتى أمس لأي اعتداء شخصي أو عائلي، وفقاً لصحيفة “عكاظ”.
وكشف الدكتور “الغامدي”، أن حسابه تلقى أمس فقط وخلال 12 ساعة أكثر من 10 آلاف متابع ما بين مؤيد ومعارض، مؤكداً أن فتواه بجواز الاختلاط التي أطلقها عام 1429هـ كانت أشد شراسة من الوضع الحالي، حيث بدأ المجتمع -على حد وصفه- يفيق من غيبوبته.
ورأى الدكتور “الغامدي”، أن ما تردد من تحرك مجموعة من مشايخ منطقته لإصدار بيان للتبرؤ منه لا يضيره شيئاً وقال: “سبق أن حدث مثل هذا من قبل 22 شخصاً بعضهم لا أعرفه وبعضهم جاء إليّ وحلف لي بأنه لم يوقّع مثل هذا البيان، هؤلاء لا يمثلون إلا أنفسهم والقبيلة إن دفعتني للخروج عن ثوابت الدين لا خير فيها”.
وحول توقيت إثارته لمثل هذه الأمور الجدلية قال الدكتور “الغامدي”: “كلما طرحت رأياً أو تحدثت في أمر اتهموني بسوء التوقيت والتآمر وأن ورائي أجندة خفية، والمسألة ليست كذلك فكل ما في الأمر أني تلقيت سؤالاً من معرف نسائي في حسابي على “تويتر” نصه: هل يجوز نشر صور وجهي في مواقع التواصل الاجتماعي؟ فأجبت بالجواز كما أعلم وأعتقد حتى لو كانت الصورة مجمّلة بالمساحيق، فقامت الأرض ولم تقعد بعد على كلمات لم تتجاوز 140 حرفاً، فيما كُتب العلم ومواقف السلف والتابعين مليئة بمثل هذا الأمر وهو ديننا الذي جاء به الرسول الكريم”.
وأرجع “الغامدي” سر هذا الهجوم الذي تلقاه بمواقفه المعروفة من أيام شغله منصب المدير العام للهيئات في منطقة مكة المكرمة وقال: “ارتباطي بالهيئة عزز جاهزية المعارضين ولا سيما بعد كشف زيف بعض مواقفهم وسوء نياتهم وحقيقة مواقفهم فالدين في حقيقته ورع وتقوى، ليس مظهراً في لحية طويلة وثوب قصير، لكن هناك من يحاول حصر الدين في هذا فقط وهؤلاء هم الذين لم يسهموا في رقي المجتمع وتطوره ويحاولون تهميش وحرب كل من يحاول كشف ما يعتقدونه من أمور، وهم بهذا وذلك يحبطون مسيرة التنمية ويتخلفون عن مواكبة ركب الحضارة التي جاء بها أصلاً الدين الإسلامي المعتدل”.
وذهب “الغامدي” بتعليقه حول ما يدور من أحاديث حول ظهوره وزوجته في قناة فضائية ليقول: “يجب أن ندرك أن العفة الحقيقية التي يجب أن يتشربها المجتمع تكمن في المبادئ والقيم وليس الحجاب كشكل ظاهري فهذه المسألة السطحية التي يدندنون حولها حالياً هي سر بقائهم على وصاية المجتمع التي يرونها، وما لا أراه ألا يتم قصر المجتمع على رأي واحد ومذهب واحد وهذا بلا شك خلاف الدين وأصله، التنوع والخلاف وارد ورحمة، وقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- والصحابة كذلك مواقف معروفة ومشهودة في مسألة تغطية الوجه، فهل نحن في هذا الزمن أفقه من رسول الله، وما أوردته وقلته وعملت به في أهل بيتي ليس من قولي بل مما أُمرت به شرعاً”.
وروى الدكتور “الغامدي” قناعته في هذا الأمر بقوله: “منذ عام 1413هـ للهجرة وأنا أؤمن تماماً بهذا وزوجتي التي هي ابنة عمي لا تغطي وجهها لقناعتنا بذلك وقد سبق وأن طرحت هذا الأمر على الشيخ عبدالعزيز بن باز وقلت له إننا في مكة نواجه شعوباً مختلفة المذاهب ونجد خلافاً كبيراً في تغطية وجه المرأة فكتب لرئاسة الهيئة بعدم التضييق على الناس في هذا الأمر وعمم وقتها على كافة الفرق الميدانية بذلك، مشكلتنا في هذا الزمن البعض من علمائنا يعرفون الحق لكن يخشون الملامة من بعض الفئات والأحزاب فيصمتون وهو ما لا أراه مطلقا، وقد سبق لي أن خالطت فئات من المتشددين منذ عام 1402هـ للهجرة وحاولوا غير مرة استمالتي لآرائهم التي كنت أعارضها فكنت أرفض جملة وتفصيلاً لأني لن أكون تبعاً لآرائهم وأترك الشريعة السمحة النيرة”.
وحول موقفه من قيادة المرأة من السيارة طالما رأى كشف الوجه جائز قال: “هذه مسألة لا أجد فيها حرجاً مطلقاً ولا أمانع فيها ولا غبار من جوازها، لكننا أخذنا الأمر لحدود ضيقة جداً، فالعالم كله تقود فيه المرأة السيارة ماذا جرى؟! على العكس يسهل لها قضاء أمورها ولا مانع منه وفق ضوابط أمنية تضمن عدم وجود تجاوزات، ورأيي في هذا الأمر معروف سلفاً”.
وعند سؤاله هل علّمت زوجتك قيادة السيارة قال: “ليس بعد، لم تدعُ الحاجة لذلك وأنا شخصياً كاره لقيادة السيارة فأعتمد على السائق، ولو دعت الحاجة لذلك لفعلت حيث سأعلمها قيادة السيارة”.
واختتم “الغامدي” قوله: “لم ندع النساء لكشف الوجه، والمسألة اجتهادية وهذا ما عُرف في سلف الأمة ولم أختلق بدعاً من القول لكن هناك جهل مطبق على بعض فئات المجتمع، وسئلت فأجبت فقط”.
ابومعاذجمال الجزائري
الله يهديك يادكتور باين انك غيربعيد في طرحك عن غيرك من التغربيين لانك ركزت على حربك للمظهر اللحية واللباس.وجئت بكلام للشيخ بن باز يستحيل.
الحارثي
حفظك الله ياشيخ وكل من اراد بك شر الله يرد شره عليه كلنا معك ياشيخ وانت شخص شجاع استمر والله يفتح عليك
ابوعبدالعزيز
حسبي الله ونعم الوكيل في كل صاحب فتنة