خبأه في مركبته.. القبض على مروج القات في عسير السعودية تسلّم موريتانيا كمية من لحوم الهدي والأضاحي رياح شديدة وعواصف رعدية ممطرة على منطقة جازان تسيير جسر جوي وآخر بري لنقل المساعدات السعودية إلى سوريا جولة مطرية جديدة تبدأ بعد غدٍ الفترة الزمنية لإجراء الفحص الفني الدوري للمركبات قدم شكره للسعودية.. الشيباني: السعودية أكدت استعدادها للمشاركة بنهضة سوريا ودعم وحدتها الملك سلمان وولي العهد يعزيان بايدن في ضحايا حادث نيو أورليانز الإرهابي حساب المواطن: نتحقق من البيانات بشكل دوري شظايا قمر اصطناعي ساقط تُضيء سماء جنوب السعودية وفلكي يعلق
أكد الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي الشيخ الدكتور محمد العيسى، أن حقوق المرأة تمثل ركيزة أساسية في التشريع الإسلامي، وهي تضاف بامتياز لمنظومة القيم في الإسلام.
الدكتور محمد العيسى:
حقوق المرأة تمثِّل ركيزة أساسية في التشريع الإسلامي، وهي تضاف بامتياز لمنظومة القِيم في الإسلام@MhmdAlissa@MWLOrg#بالتي_هي_أحسنقد يهمّك أيضاًيعرض على #Shahid
مجانًا وبدون اشتراك على شاهدhttps://t.co/7fShsIShp8#MBC1 pic.twitter.com/hehqsUDSRK— بالتي هي أحسن (@hiaahsanshow) April 6, 2023
وأوضح الشيخ العيسى خلال استضافته في برنامج “بالتي هي أحسن” المذاع على فضائية “إم بي سي”، أن هذه القيم تأتي وفقًا للمفاهيم الصحيحة لقراءة النصوص الشرعية، ولا تأتي ضمن يعتبر هذه النصوص من قبيل المتشابه الذي أُمرنا أن نؤمن به ولا نتتبعه.
وأشار إلى أن البعض يقول هذا نظرًا لأنه أسير أهوائه وقناعاته، ولا يستطيع أن يستوعب غيرها.
وردّ على سؤال بشأن أن العرف الاجتماعي أصبح لدى البعض أقوى من الدين، موضحًا أن “العرف قد ترسخ في كثير من المجتمعات، وإذا كان المجتمع متدينًا فربما يسعى إلى تجنيس العرف وتأصيله من الناحية الدينية بحيث يجعل العمل بالعرف من الدين”.
– هل أصبح العرف الاجتماعي لدى البعض أقوى من الدِّين؟
– ما خطورة التكلف بالاجتهاد من أجل نسب العرف للدين؟
الإجابة مع الدكتور محمد العيسى@MhmdAlissa@MWLOrg#بالتي_هي_أحسنيعرض على #Shahid
مجانًا وبدون اشتراك على شاهدhttps://t.co/7fShsIShp8#MBC1 pic.twitter.com/ywY5FN3Ncq— بالتي هي أحسن (@hiaahsanshow) April 6, 2023
وأشار إلى أن هناك مشكلة في ذلك، فإذا كان الدين لا يؤيد العرف ولا يرفضه فإن أي تكلف بأي اجتهاد لنسبه للدين فيعتبر اجتهادًا لا قيمة له وخطأ فادح.
ولفت “أما إذا كان الدين يرفض العرف لأنه عرف فاسد، فهذا يعتبر افتراء على الدين، ومن هنا جاءت المقولة عند البعض بأن العرف الاجتماعي أقوى من النص الشرعي وهذا أمر خطير جدًا”.