خلال زيارة وزير الإعلام لبكين.. شراكة إعلامية سعودية صينية تطلق برامج تنفيذية
شاهد.. عودة النعام لصحراء منطقة تبوك
هيئة الطرق: فتح الحركة المرورية على جسر نمران في بيشة
الملك سلمان وولي العهد يهنئان ملك بلجيكا
برعاية الملك سلمان.. افتتاح منتدى الرياض الاقتصادي في دورته الـ 11 غدًا
عقرب في طرد “شي إن” يدخل فتاة إلى المستشفى
نيابة عن ولي العهد.. وزير الخارجية يرأس وفد السعودية بقمة العشرين في البرازيل
السياحة: نسبة إشغال الفنادق في مدينة الرياض تجاوزت 95%
منطقة العجائب في جدة .. فعاليات ترفيهية لهواة المغامرة
جامعة الملك خالد تحقق مراكز متقدمة في تصنيف شنغهاي العالمي
-
29°
الشيخ العيسى: ليس كل من حفظ النصوص بعالم
أعرب الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي الشيخ الدكتور محمد العيسى، عن تعجبه ممن يتراجع عن فتواه بسبب جهله بالتفاصيل عندما أفتى أو وعظ.
الدكتور محمد العيسى متعجباً ممن يتراجع عن فتواه بسبب جهله بالتفاصيل، ويتساءل:
إذا كنت لا تعلم عن التفاصيل..لماذا من البداية تقتحم مخاطر الفتوى والإرشاد باسم الشريعة؟
لماذا فتنت الناس في دينهم؟@MhmdAlissa@MWLOrg#بالتي_هي_أحسن#Shahid
بدون اشتراك على شاهدhttps://t.co/7fShsIShp8 pic.twitter.com/xwGxlXuIHgقد يهمّك أيضاً— بالتي هي أحسن (@hiaahsanshow) April 3, 2023
التراجع عن الفتوى
وقال الشيخ العيسى خلال استضافته في برنامج “بالتي هي أحسن” المذاع على فضائية “إم بي سي”، “لا شك أن الرجوع للحق فضيلة لكن أتعجب ممن يتراجع عن فتواه لعدم معرفته بالتفاصيل ودرايته بالخلفية الكاملة للموضوع”.
ووجه العيسى عدة تساؤلات بالقول: “إذا كنت لا تعلم عن التفاصيل لماذا من البداية تقتحم مخاطر الفتوى والإرشاد باسم الشريعة الإسلامية؟ لماذا أربكت الناس وفتنتهم في دينهم؟، لماذا أعطيت صورة سلبية عن الإسلام؟”.
وأضاف أنه وفقًا لآخر استطلاعات رابطة العالم الإسلامي، فإن أكثر من 50% من أسباب الإسلاموفوبيا هي من بعض الداخل الإسلامي.
النظر من زاوية واحدة
ولفت إلى أن هناك من لديه تفاصيل بشأن أمر ما لكنه ينظر من زاوية واحدة، حيث يعتقد أنه احتاط للشريعة بينما فوت مصالح أخرى أكبر وأعظم، فلم يكن لديه ملكة العالم الحق لينظر فيها، مؤكدًا أن هناك ذرائع تفضي إلى مفاسد يفترض أن يحتاط لها لكن فاقد الشيء لا يعطيه.
وأشار: “قلنا مرارًا إنه ليس كل من حفظ النصوص بعالم حتى يكون فقيهًا في علمه وحكيمًا”.
تابعوا قناة المواطن على واتساب