طريقة إصدار تصريح الصلاة في الروضة عبر المسار الفوري
مسار حافلات على مدار 24 ساعة من مطار الأمير محمد بن عبدالعزيز إلى المسجد النبوي
فيصل بن خالد يطّلع على أعمال الشؤون الإسلامية ويتسلّم تقرير جمعية الدعوة برفحاء
فتح باب التقديم على الوظائف التعليمية والتنفيذية في تعليم مكة
مجلس الوزراء يوافق على تنظيم الهيئة السعودية لتسويق الاستثمار
لقطات من صلاة التراويح في المسجد الحرام ليلة 5 رمضان
سمنة الأطفال خطر متزايد والوقاية تبدأ من المنزل
أعمال مكثفة في الرياض لتعزيز كفاءة شبكات السيول
الأسهم الأوروبية تغلق تعاملاتها على انخفاض
سلمان للإغاثة يوزّع 20 طنًّا من التمور في السودان
-
17°
أراد المغامرة والدخول بسيارته الرباعية الدفع وسط السيول المنهمرة في أحد الأودية، ليبدو كمغامر لا يهاب أو يخاف، ولكن تأتي السيول بما لا تشتهي الأنفس، لتسير المياه وتلطم سيارته وتدفعها إلى الأمام بقسوة وكأنها تُعلمه أن لا يتحدى الطبيعة، لتكون النهاية تعلقه وسط السيل أعلى سيارته كي لا يقتله السيل الغاضب، منتظرًا أن ينقذه أحد!
هي ليست قصة قصيرة، بل واقع لأحد الشباب الذي غامر بحياته وتجاهل تحذيرات الدفاع المدني ليعلق وسط السيول منتظرًا النجدة، لينشر المدني مقطع فيديو لهذه الواقعة، مطالبًا المواطنين والمقيمين بالتفاعل مع المقطع ووضع كلمات تحذيرية تناسب هذا الموقف الصادم.
وعلق علي بقوله: “لا تخاطر بحياتك وحياة الآخرين من أجل لحظة فرح عابرة”، فيما لخص أبو مشاري الموقف بالقول: “الأودية مقبرة المغامرين”، واختار منصور التعليق بقوله: “استمتع بالطبيعة ولا تجازف بحياتك”.
ومن جانبه، أكد خالد أن “السيارات ليست سفنًا”، وشدد عبدالله على أن هذا الشخص ذاهب إلى الموت بغرض الهياط، موجهًا نصيحة له ولمن يتبع طريقه: “يا عزيزي المواطن لا تهايط؛ فالهياط يؤدي إلى الموت”.
أما صهيب فقال: “لا تشتهر على حساب موتك السيول لا تعرف المتهورين احترس عند جريان السيول فهي لا تغير طريقها”.
وبالنسبة إلى أبو بكر فقال: “من أمن العقوبة أساء الأدب”، فيما كتبت نبض: “تقديرك لعواقب مغامراتك في أماكن الخطر والانزلاق قد تكلفك نفسك”.
وفي سياق متصل، قال عبدالرحمن العوف: “لا تجعل لحظة فرح عابرة سببًا بحزن أهلك عليك، واستمتع بأجواء الطبيعة بعيدًا عن أماكن الخطورة”، وأخيرًا قال طاري: “لحياتك حق الاستمتاع.. وحقها في حفظها من الخطر أعظم”.
تابعوا قناة المواطن على واتساب
غريب الدار
طالما ليس هناك قانون يجرم فعل هؤلاء “المهايطين” ويضع العقوبه الرادعه والمناسبه لهذه الأفعال ، فهذه الظاهره سوف تستمر