عبور 20 شاحنة إغاثية سعودية منفذ نصيب الحدودي لمساعدة الشعب السوري
آلية الإفصاح عن دخل برامج التوصيل في حساب المواطن
تنظيم الدخول والخروج من أبواب المسجد الحرام خلال رمضان
تعليق الدراسة الحضورية اليوم في مدارس القصيم
لقطات من صلاة التراويح في المسجد الحرام ليلة 4 رمضان
إنقاذ 12 شخصًا بعد جنوح واسطتهم البحرية على منطقة صخرية بالشرقية
غرامة بأكثر من 1,4 مليون ريال لمصنع مستحضرات صيدلانية وإحالته للنيابة
الدراسة عن بعد اليوم في مدارس العاصمة المقدسة ومحافظاتها
تعليق الدراسة الحضورية في جامعة أم القرى غدًا
ولي العهد يستقبل الرئيس اللبناني في قصر اليمامة ويعقدان جلسة مباحثات رسمية
قال شرف السفياني عضو الجمعية العربية للنيازك وعلوم الفضاء إن الاقتران الفلكي لهلال شهر رمضان حدث اليوم الجمعة الساعة 11:10 ص بتوقيت المملكة.
ولفت إلى أن أوقات غروب الهلال تتفاوت في مدن المملكة؛ ففي مكة المكرمة يغرب الهلال بعد غروب الشمس بدقيقة واحدة فقط.
أما المناطق الشمالية والوسطى فيغرب الهلال فيها قبل غروب الشمس بفارق دقيقتان. وأما المناطق الجنوبية فيغرب الهلال بفارق 3 دقائق بعد غروب الشمس.
وقال “السفياني”: “من خلال الحسابات الفلكية يتضح لنا ان فترة مكث الهلال بعد غروب الشمس ليوم التحري تزداد كلما اتجهنا جنوباً نحو خط الاستواء ففي الصومال يمكث الهلال 8 دقائق وفي اقصى جنوب افريقيا يمكث 25 دقيقةبينما الدول الواقعه شمال المملكة جميعها يغرب الهلال فيها قبل غروب الشمس بوقت يتفاوت من دقيقتان الي ست دقائق”.
وأضاف: “إذا أردنا الحديث عن دخول شهر رمضان بالتفصيل فهذا يتطلب منا الحديث عن كل دولة بحد ذاتها لأن كل دولة لها معايير واشتراطات خاصة لدخول الشهر المبارك”.
ولفت إلى أنه “فيما يخص السعودية فهي تعتمد الرؤية الشرعية للهلال استناداً على الحديث النبوي الشريف ( صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته)”.
وبالنظر في الحسابات الفلكية الدقيقة التي تساعد في تمحيص الرؤية، قال “السفياني” إن المناطق الشمالية والوسطى يغرب الهلال فيها قبل غروب الشمس بفارق يسير، وأما المناطق الجنوبية واجزاء من الغربية فمكث الهلال بعد الغروب لا يتعدى الدرجة الواحدة وزاوية الاستطالة 6 درجات وعمر الهلال 8 ساعات تقريبا واضاءة سطح القمر اقل من الواحد في المائة”.
ورأى أن “كل هذه المعطيات والحسابات هي معينة باذن الله في تمحيص شهادة الذين يتقدمون للشهادة يوم التحري، وبذلك يكون الحساب الفلكي عضيد للرؤية الشرعية ومساندا لها”.