غرامة بأكثر من 1,4 مليون ريال لمصنع مستحضرات صيدلانية وإحالته للنيابة
الدراسة عن بعد اليوم في مدارس العاصمة المقدسة ومحافظاتها
تعليق الدراسة الحضورية في جامعة أم القرى غدًا
ولي العهد يستقبل الرئيس اللبناني في قصر اليمامة ويعقدان جلسة مباحثات رسمية
زيارة الرئيس اللبناني إلى السعودية تؤكد دور وثقل الرياض وانطلاقة جديدة للعلاقات
القبض على شخصين لترويجهما 40 ألف قرص إمفيتامين في الرياض
دعاء خاشع للشيخ السديس من المسجد الحرام 3 رمضان
المقرأة الإلكترونية.. إطلاق أضخم مبادرة لإيصال رسالة القرآن الوسطية للعالم بـ 10 لغات
وزير الداخلية في حكاية وعد وقصة القبض السريع على قاتل رجل الأمن هادي القحطاني
السعودية وروسيا و6 دول يؤكدون التزامهم باستقرار السوق وسط توقعات إيجابية لأسواق البترول
كشفت مواطنة عن وجود خلل كبير في وزارة الشؤون الاجتماعية في التعامل مع الأيتام الذين انتقلوا من العيش وعناية الوزارة إلى كفالة الأسر السعودية، موضحة أن الوزارة عندما تُسلم الأسر أحد الأيتام توقف التواصل معه وتتركه في عداد النسيان.
وقالت المواطنة وهي إحدى كافلات الأيتام لـ”المواطن” إن الوزارة عندما توجه لطلب حضانة يتيم يكتبون تعهد بأن فريقاً من الوزارة سيزور منزل الأسرة وسيكون هناك تواصل دائم للاطمنان على حال اليتيم لكن الأمر مجرد كلام عابر لم يطبق منه أي حرف بل إن التواصل يأتي عن طريقي للمسؤولة ومنذ أكثر من عامين والوزارة لم تتواصل معي أبداً.
وأضافت المواطنة: أرسل لهم صوراً للطفل ووضعه الحالي وكذلك أبلغهم عن كل شيء لكنهم لا يهتمون أبداً، مشيرة إلى أن هناك عوائل تأتي لطلب يتيم من الوزارة بغرض الاستفادة من مكافئته الشهرية التي تصرف له عن طريق الوزارة والبالغة 2000 ريال، ولا يتم الاهتمام به أبداً، وتخاذل الوزارة في التواصل الدائم ومعرفة حال اليتيم عند الأسر يقلل من التصرفات التي تنبع من ضعاف النفوس.
وطالبت المواطنة الوزارة بضرورة تكثيف التواصل مع الأسر التي طلب حضانة يتيم ولم ترعها حق الرعاية وتعطف عليه، وتتعرف عن قرب ماذا يقدم للطفل وما هو حاله، مؤكدة إلى أن هذا الأمر يشكل خطراً كبيراً على اليتيم نفسه والعمل على توفير حياة كريمة له كما خططت الدولة.
ام أنس
جزيت خيرا استاذ فيصل على النظر في هذا الموضوع .. وجزيت الجنه من كفلت يتيم واعتنت به جيدا وحسبي الله ونعم الوكيل على من اهملت في رعاية اليتيم ..
قال الرسول صلى الله عيه وسلم ؛(( انا وكافل اليتيم كهاتين في الجنه واشار بالسبابه والوسطى وفرق بينهما قليلا)).